Linh Long Tự, ngôi chùa xưa bên biển Mũi Né

(BTO) - “Hoàng hôn buông xuống, từ Linh Long Tự cổ kính nhìn ra trời biển mênh mông, cảm thấy thật sự yên tĩnh. Quanh chùa có những khu vườn nhỏ, có tượng Phật nằm màu trắng tuyệt đẹp. Đây là điểm tham quan hấp dẫn, các bạn nên viếng thăm một lần khi đến Mũi Né (Phan Thiết)”. Đó là nhận xét của Hanneke người Hà Lan, Chris (New Zealand)… trên trang website TripAdvisor.

Tọa lạc tại giếng Ông Hổ

Cách Phan Thiết 22 km, Linh Long Tự nằm trên đồi  Nghĩa Trũng - giếng Ông Hổ, ngay trung tâm phường Mũi Né. Ngôi chùa do các vị tiền bối từ các tỉnh miền Trung vào lập nghiệp, tạo nên từ năm 1811.

Lúc đầu, chùa  làm bằng tranh tre, vách lá  trên dốc đá Thương Chánh (khu phố 9 – Mũi Né).

Năm 1851, do hư hỏng nặng,  chùa được dời đến  dốc Nghĩa Trũng - giếng Ông Hổ ngày nay. Lần xây lại này  vách bằng  đá, lợp ngói âm dương. Năm 1968, Linh Long được xây dựng lại lần nữa.

Tương truyền, đồi Nghĩa Trũng - giếng Ông Hổ cách đây hơn 200 năm là  rừng rậm, hoang sơ, chim muông, thú rừng thường ẩn náu, kể cả hổ. Những vị tiền nhân thường thấy hổ xuống uống nước tại cái ao rộng 4m, sâu 5m.
Dulichgo
Uống xong, hổ ngồi trên tảng đá phơi nắng. Vì thế, người dân đặt tên là giếng Ông Hổ. Theo thầy Thích Pháp Minh (trụ trì chùa), trước đây giếng đầy nước quanh năm, đủ nước dùng cho chùa và cho dân lân cận.

Đậm nét kiến trúc Phật giáo
Dulichgo
Trải qua sự di dời và xây dựng lại, chùa có kiến trúc hình chữ Khẩu đăng đối trong không gian chữ khẩu khép kín chia thành 5 khu vực:

Chánh Điện, Phương Trượng, Đông Đường, Tây Đường và Nhà Trù. Lưu giữ 2 bản gỗ xưa chạm 2 câu đối, nhiều tượng cổ như: Đức Ngọc Hoàng, Tiêu diện Đại sĩ (làm từ đất sét) và tượng Quan Thánh Đế Quân (làm từ gỗ) đã có từ khi chùa mới  lập. Ngoài ra, mõ gõ, ghế, bàn đươc chạm khắc tinh xảo với nhiều hoa văn, hình cá, mặt hổ...

Bên phải là vườn Lâm Tỳ Ni có phù điêu rồng cuộn hai bên trụ cổng; mô phỏng nơi Phật sinh ra. Bên trái là Lộc Uyển, có tượng Phật Thích Ca ngồi dưới cây bồ đề thuyết pháp cho 5 anh em nhà Kiều Trần Như.
Dulichgo
Phía sau, pho tượng Phật nằm nhập niết bàn. Bao quanh chùa là cây xanh tỏa mát. Nói chung, các khu vườn quanh chùa Linh Long mô tả cuộc đời của Phật từ lúc sinh ra đến lúc nhập niết bàn.

Thầy Thích Pháp Minh cho hay, “Từ cuối tháng 2/2017 đến nay, khá nhiều du khách nước ngoài đến thăm chùa và chụp hình lưu niệm. Trung bình mỗi ngày có khoảng trên 50 du khách đến, ngày cao điểm khoảng 150 khách”.

Theo Trang Minh (Báo Bình Thuận)
Du lịch, GO!

Tham quan Thiền viện Trúc lâm Trà Vinh

Thiền Viện Trúc Lâm Trà Vinh tọa lạc tại ấp Khoán Tiều, xã Trường Long Hòa, thị xã Duyên Hải, tỉnh Trà Vinh với diện tích gần 10 ha trong quần thể Khu du lịch sinh thái rừng ngập mặn biển Ba Động.

Thiền viện Trúc Lâm Trà Vinh, được thiết kế theo mô hình Phật giáo thời Lý – Trần, với các hạng mục chính như: Chính điện, nhà Tổ, lầu chuông, lầu trống, cổng tam quan, nhà nghỉ chân, tôn tượng Quan Âm lộ thiên, miếu thờ mẹ Âu Cơ, giảng đường, trai đường, nhà trụ trì, nhà khách, thư viện, Tăng xá, Ni xá, nhà trù, tháp nước, …

Công trình được xây dựng với kết cấu lợp ngói, khung cột gỗ lim. Kinh phí đầu tư hơn 123 tỉ đồng, từ nguồn xã hội hóa. Thiền viện Trúc Lâm Trà Vinh được xây dựng nhằm hướng đến 3 mục tiêu: Tạo cảnh quan xanh, đẹp, mang sắc thái dân tộc; khôi phục Thiền tông thời Trần; tạo điều kiện cho tăng ni, phật tử hữu duyên tu thiền.
Dulichgo
Thiền viện Trúc Lâm Trà Vinh có vị trí đẹp, phong cảnh hài hòa nằm trong quần thể khu du lịch sinh thái rừng ngập mặn biển Ba Động, ngôi chánh điện có hướng nhìn ra biển Đông, khuôn viên được bao bọc bởi nhiều động cát cao, phủ đầy dương xanh ngát, rì rào cùng sóng biển. Đây là một trong 58 cơ sở Tu viện, Thiền viện thuộc phái Trúc Lâm Yên Tử.

Thiền Viện Trúc Lâm Trà Vinh được xây dựng với mong muốn khôi phục những giá trị văn hóa phật giáo truyền thống theo Thiền phái Trúc Lâm Yên Tử của Phật hoàng Trần Nhân Tông, đồng thời tạo điều kiện cho tăng ni, phật tử hữu duyên tu thiền.
Dulichgo
Thiền viện Trúc lâm Trà Vinh sẽ là điểm nhấn du lịch của đồng bằng sông Cửu Long nói chung và tỉnh Trà Vinh nói riêng, góp phần đa dạng sản phẩm du lịch trong quần thể khu du lịch sinh thái rừng ngập mặn biển Ba Động, tạo cơ hội cho ngành du lịch tỉnh Trà Vinh phát triển.

Du lịch, GO! tổng hợp

Khám phá chùa cổ Am Các trên núi cao

(LĐO) - Đỉnh núi Các thuộc xã Định Hải, huyện Tĩnh Gia, Thanh Hóa chứa đựng dấu tích của ngôi chùa cổ và các hiện vật xa xưa ngày càng phát lộ, thu hút giới nghiên cứu sử học và hàng nghìn du khách.

< Ngôi chùa Hạ, cách chân núi Các khoảng 4km, lâu nay người dân địa phương vẫn men theo đường mòn giữa núi rừng, lên chùa hương khói.

Tại vùng đồng bằng ven biển, hệ thống núi Các thuộc các xã Định Hải và Các Sơn (huyện Tĩnh Gia) trùng điệp, cao khoảng 1.000m so với mực nước biển, được xem như nơi thâm sơn cùng cốc của vùng Nam Thanh Bắc Nghệ...

< Tại ngôi Tam Bảo chùa Hạ vẫn lưu giữ và thờ cúng pho tượng bằng đá từ thời xa xưa.
Dulichgo
... Vậy nên từ nhiều đời nay, rất ít người chinh phục hết dãy núi có thế nhọn, cong hình cánh cung gồm 9 ngọn núi cao chót vót ở về phía Tây Bắc của huyện Tĩnh Gia này.

< Các hiện vật và nền móng của quần thể các chùa như: Tượng pháp, chân tảng đá hoa sen, bàn thờ đá, bệ đá hoa sen, bát hương, gạch ngói cổ... và nền móng nhà Tổ, nhà Mẫu, chùa Chính cùng với cảnh quan cho thấy hệ thống chùa Am Các trước đây được xây dựng quy mô to lớn. Tuy nhiên, quần thể công trình kiến trúc không còn nguyên vẹn, chỉ còn lại các dấu tích.

< Dọc đường đi có thể bắt gặp nhiều phiến đá có hình dạng như những chiếc mõ, chuông, hình con voi, rùa,..."Tiếng vọng ngàn xưa - Mõ chùa" là tên gọi một phiến đá to có hình dạng giống chiếc mõ được sư thầy Thích Nguyên Đại đặt tên.

Hệ thống quần thể chùa cổ trên các triền núi cao ở đây đã bị phá hủy, chỉ còn lại nền móng và các cổ vật rơi rớt lại, bị núi non um tùm che kín.

< Nhiều công trình kiến trúc cổ bị phá huỷ, giữa núi rừng chỉ còn rơi rớt lại một vài nền móng và cổ vật. Đây là một trong những lăng mộ được xem là của sư trụ trì chùa ngày xưa.
Dulichgo
Duy chỉ có ngôi chùa Hạ nằm trên lưng chừng núi Các, cách chân núi khoảng 4km vẫn được người dân địa phương thỉnh thoảng men theo đường mòn, lên hương khói.

< Cách chùa Hạ khoảng 1-3km, men theo những con đường mòn là dấu tích của một số nền móng chùa cũ như chùa Thượng, chùa Trung, khu thờ Tứ Phủ, thờ Mẫu... Chùa Trung cũng được sư thầy Thích Nguyên Đại cho phục dựng.

Khoảng năm 2005, một số người dân địa phương đã phát hiện thêm nhiều nền móng và các hiện vật bằng đá trên phía gần đỉnh các ngọn núi. Một số nhà nghiên cứu lịch sử đã tìm về đây, dần khám phá ra những điều thú vị về lịch sử qua những nền móng, cổ vật lộ thiên và trong lòng núi.

< Một tảng đá khắc chữ Hán đã bị mờ trước chùa Hạ. Một số nhà nghiên cứu lịch sử đã tìm về đây, dần khám phá ra những điều thú vị về lịch sử qua những nền móng, cổ vật lộ thiên và trong lòng núi.
Dulichgo
Người có công lớn nhất trong việc tìm các dấu tích và nghiên cứu các tài liệu, thư tịch cổ về quần thể di tích Am Các này là Đại Đức Thích Nguyên Đại, trụ trì chùa Yên Cát ở xã Quảng Cát (TP Thanh Hóa), nay được bổ nhiệm trụ trì chùa cổ Am Các.

< Giữa núi rừng sỏi đá là một giếng nước to trong vắt dù không có hệ thống lưu thông ra bên ngoài trước chùa Hạ mới được trùng tu.

< Chùa Thượng được phục dựng trên đỉnh cao nhất núi Các, nơi được ví như "cổng trời" nơi hạ thế. Từ đây, phóng tầm mắt ra xa có thể bao quát Khu kinh tế Nghi Sơn, đảo Hòn Mê xa xa mờ ảo và nhiều vùng của huyện Tĩnh Gia, Nông Cống, Như Thanh...
Dulichgo
Bà Nguyễn Thị Khuyến - Trưởng phòng nghiệp vụ Trung tâm Bảo tồn di sản văn hóa Thanh Hóa, nhận định:

< Ngoài những công trình kiến trúc cổ, có thể bắt gặp cảnh non nước hữu tình của hồ Hao Hao rộng hàng chục hécta, quanh năm nước xanh mát và dòng suối sâu nằm uốn mình quanh chân núi. Ở độ cao vừa phải nhìn xuống hồ đẹp như một bức tranh thuỷ mặc.

< Khu thờ Mẫu đang được trùng tu.

“Nằm trên vùng đất có bề dày truyền thống của đạo Phật mà Khuông Việt Đại sư Ngô Chân Lưu (sử sách chép ông là người huyện Tĩnh  Gia) - là vị Tăng Thống đứng đầu các nhà sư trong nước dưới triều Đinh - Lê, cùng với nhiều ngôi chùa thờ Phật nổi tiếng như chùa Đót Tiên, xã Hải Thanh, chùa Phúc Long, xã Hải Ninh..., chùa Am Các được xây dựng trong các thế kỷ sau đó đã khẳng định sự nhập thế của đạo Phật, hòa đồng với tinh thần độc lập dân tộc, là nét nổi trội trong lịch sử Phật giáo ở vùng đất này và nó chi phối mọi hoạt động văn hóa tín ngưỡng của cư dân ở đây diễn ra một thời kỳ dài trong lịch sử dân tộc”.

< Những con đường lên núi đang được quy hoạch, mở rộng giúp việc đi lại của du khách thuận tiện hơn, nhiều công trình đang được phục dựng.
Dulichgo
Còn nhiều bức màn bí mật sau những cổ vật và hệ thống nền móng chưa được biết đến. Tuy nhiên, bước đầu có thể khẳng định, hệ thống chùa Am Các là một quần thể công trình phật giáo tầm cỡ và cổ xưa bậc nhất tại xứ Thanh từng được phát hiện.

Theo Mai Anh (Lao Động)
Du lịch, GO!

Chùa Nôm – Mãi trường tồn cùng thời gian

(PL+) - Chùa Nôm nằm trong quần thể di tích làng Nôm xã Đại Đồng, huyện Văn Lâm (Hưng Yên) là một trong số ít những ngôi đại tự có tiếng khu vực Đồng Bằng Bắc Bộ. Trải qua nhiều thăng trầm biến cố của lịch sử ngôi chùa vẫn giữ được nhiều nét đẹp cổ kính.

Từ trung tâm thành phố Hà Nội, xuôi theo quốc lộ 5, chỉ khoảng 45 phút di chuyển là du khách đã đặt chân đến đất Văn Lâm. Bỏ lại sau lưng những, những bộn bề của cuộc sống, áp lực công việc, để hòa mình vào với sự bình yên, trong lành hiếm có.

Ghé thăm chùa Nôm, du khách phải đi qua cầu đá. Cây cầu đá bắc qua bờ sông Nguyệt Đức đã tồn tại trên 200 năm. Cầu được làm hoàn toàn bằng đá xanh với nhiều nét chạm đục công phu. Cây cầu đá gồm 9 nhịp đầu rồng đã mấy trăm năm nay soi bóng xuống dòng sông Nguyệt Đức, nâng bước các phật tử đến chùa.

Cổng vào chùa Nôm có một cây gạo lớn, tháng 3 cũng chính là lúc hoa gạo đang nở rộ. Nhìn từ xa, những bông hoa gạo như những đốm lửa li ti thắp sáng cả trời xanh.

Từ cổng chùa đi vào, phía bên phía tay trái là gác trống.

Đối diện với gác trống là gác chuông.

Gác trống và gác chuông với thiết kế ba tầng, cong vút đẹp mắt. Giữa khuân viên chùa là hồ nước xanh mát.

Mái chùa hình đầu rồng, biểu tượng hội tụ quyền uy vương triều với ý nghĩa vũ trụ và nhân sinh.

Rồng trên mái đình chùa, miếu mạo thường có bốn móng. Rồng được thể hiện ở nhiều tư thế, ẩn mình trong đám mây, hoặc rồng hàm thọ, lưỡng long triều nhật, lưỡng long chầu hoa cúc, lưỡng long chầu chữ ...

Phía sau hồ nước là Tam Bảo cổ, nằm ẩn mình dưới những tán cây cổ thụ lớn.
Dulichgo

Dọc hai bên hành lang  từ Tam Bảo xuống đền Mẫu có đến hàng trăm pho tượng lớn nhỏ. Các pho tượng với đủ các tư thế, hiền lành, dữ tợn, vui vẻ, đăm chiêu… với nhiều kích cỡ khác nhau.

Điều đáng ngạc nhiên không phải là số lượng các pho tượng đất mà là độ bền vững không tưởng của chúng. Trải qua nhiều trận lụt lịch sử, các pho tượng vẫn còn nguyên vẹn.

Nhà thờ Tổ và nhà khách với với không gian rộng lớn, thoáng mát để người dân và du khách thập phương có thể nán lại lâu hơn với chùa Nôm để chiêm ngưỡng cảnh quan thiên nhiên và nét đẹp cổ kính tại chùa.
Dulichgo

Lầu Quan Âm nằm ở giữa hồ nước như một đài sen nguy nga, lộng lẫy. Dẫn vào lầu Quan Âm là một cây cầu đá hình cánh cung với những nhịp đầu rồng  được chạm khắc tinh xảo.

Cổng sau chùa được dựng bằng đá ong sần sùi, màu nâu trầm, rất bền và vững trãi. Trải qua nhiều thăng trầm biến cố, những tảng đá vẫn đứng vững như thách thức với thời gian.

Du khách đến chùa ngoài việc thắp hương bày tỏ lòng thành kính còn có thể cho cá ăn…
Dulichgo

Và thăm quan các loại cây trái mà do nhà chùa chăm sóc.

Đến thăm chùa Nôm cảm giác như mình được sống trong một thế giới khác, thanh thản và bình yên vô cùng.
Dulichgo
Nếu ngày nào đến đất Hưng Yên bạn hãy lạc cảnh Chùa Nôm một lần để yêu thêm những gì bình yên đúng như tên gọi mảnh đất con người nơi đây.

Theo Vũ Vân (Pháp Luật Plus)
Du lịch, GO!

Hữu tình làng Nôm
Chùa có nhiều tượng cổ nhất VN

Chùa Hang ở Đồ Sơn

Nước ta có nhiều chùa đặt trong hang động to rộng, nhũ đá, thạch động kỳ thú như chùa Hương, chùa Trầm, chùa Địch Lộng...

Chùa Hang, Khu I, Đồ Sơn, thành phố Hải Phòng không có qui mô rộng như các chùa Hương và các chùa trên nhưng trước kháng chiến năm 1945-1954 cảnh trí thiên nhiên cũng khá đẹp.

Chùa Hang có tên chữ là Cốc tự, xưa thuộc địa bàn Vạn Tác, xã Đồ Sơn, huyện Nghi Dương, phủ Kinh Môn, đạo Hải Dương; nay thuộc phường Vạn Sơn, thị xã Đồ Sơn.

Như tên gọi của chùa, người xưa lấy một hang đá núi cao 3,5m rộng 7m chia làm 2 bậc thềm. Bậc thềm ngoài rộng khoảng 23m2, bậc thềm trong cao hơn độ 0,50m lòng hang hình thang, xuyên thẳng sâu vào núi, dài chừng 25 m, phía trong cùng cao 1,2m rộng 1,3 m.
Dulichgo

Trước kia chùa có bàn thờ đá, tượng Adiđà, bát hương đều bằng đá. Năm 1930, Tuần phủ tỉnh Bắc Giang Đặng Quốc Giám xin được lô đất gần chùa đã cho phá núi để xây biệt thự và đục mở rộng cửa hang nhưng nghe nói “bị thần núi Cô Tiên quở” nên không dám làm nữa.

Trong chiến tranh, dân tản cư, chùa gần đồn Tây nên cảnh chùa càng hoang vắng. Năm 1967, tiểu đoàn công binh đã phá rộng lòng hang ở chỗ cánh cửa hang chừng 8 m để cất giấu tài liệu cho thuận tiện khai thác đá ở phái ngoài xây tường bảo vệ che cửa hang. Vì vậy, những bài thơ đề vịnh Chùa Hang khắc trên vách đá, cùng bệ thờ đá đều bị hỏng.
Dulichgo
Vậy nhưng hiện nay chùa vẫn còn nhiều di vật đáng quý như bàn thờ đá tượng A di đà, pho tượng sư tổ bằng đá xanh, cao 0,59cm tọa thiền trên đài sen, tóc quăn thành từng búi, tai dài; bát hương đá tạo hình thành thế chân vạc đặt trước bàn thờ sư tổ; giếng nước cổ ở sâu trong lòng hang.

Chùa Hang là chùa thiên tạo lớn của Đồ Sơn, theo truyền ngôn có từ trước công nguyên. Nhà sư Bần – tên dân dã người nước Thiên Trúc theo thuyền đi truyền bá đạo Phật đã đến cư trú tại hang và mở chùa. Dân Đồ Sơn vẫn truyền rằng sư Bần còn dựng chùa Bần trên núi Mẫu Sơn, sau người viên tịch ở chùa Hang.
Dulichgo
Nhiều thơ ca về chùa Hang Đồ Sơn hiện còn lưu:

Chùa Hang , động Phật, hang Dơi
Bốn phương tám hướng chẳng nơi nào bằng

Hay:

Chùa hang cảnh Phật nhiệm mầu
Ấy là Bụt mọc hay bầu Tiên xây

Năm 1990 những người con Phật ở Đồ Sơn người góp của, người góp công, sửa chùa, tạc tượng đúc chuông với tâm nguyện bảo tồn một di tích lịch sử văn hóa Phật giáo trên đất Đồ Sơn.

Chùa Hang Đồ Sơn cùng với miếu Thị Đa ở Cốc Liễn, Kiến Thụy gần đó thờ Chử Đồng Tử là những chứng tích quí liên quan đến quá trình đạo Phật du nhập vào nước ta khoảng những năm trước Công Nguyên.

Du lịch, GO! tổng hợp từ internet

Thăm đền thờ Pô Nít ở Phan Hiệp

Đền Pô Nít ở Bắc Bình, quả thực nghe qua còn là điểm tham quan Phan Thiết còn khá mới mẻ. Tuy thế, ai thích tìm hiểu văn hóa đền đình của Bình Thuận thì đã biết nơi này từ lâu, hoặc ít nhất cũng là từ khi Đền thờ Pô Nít được xếp hạng di tích lịch sử, văn hóa cấp quốc gia vào năm 2000.

Đền thờ Pô Nít tọa lạc ở thôn Bình Hiếu, xã Phan Hiệp, huyện Bắc Bình, tỉnh Bình Thuận. Đền thờ Pô Nít chính là nơi thờ tự vua Chăm Pô Nít được xây dựng khoảng giữa thế kỷ XVII. Vua Pô Nít được nhân dân khắp nơi kính trọng và biết ơn bởi tấm lòng lo cho dân cho nước, có những cống hiến to lớn xây dựng đất nước. Đền thờ được xây dựng trên một ngọn đồi cát cạnh dòng sông cuối sông Lũy về phía hữu ngạn.

Trong kháng chiến chống Mỹ Đền thờ Pô Nít được dời về làng Thanh Hiếu, xã Phan Hiệp, huyện Bắc Bình ngày nay. Đền thờ Pô Nít được xây dựng để thờ tự Vua và hai Hoàng hậu, trong khu điện thờ còn có một gian dành để thờ tướng, còn phía bên ngoài có hai dãy tượng Kút lớn về bên tả và bên hữu của đền.
Dulichgo
Vua Pô Nít lên ngôi trị vì từ năm 1603 đến 1613. Và sau đó ông nhường ngôi cho em trai của mình là Pô Chài Pran. Ở gian thờ trung tâm của ngôi đền đặt tượng Vua Pô Nít với dáng vẻ oai phong lẫm liệt. Vua ngồi trên một bệ đá có rảnh và phểu. Lưng Vua tựa vào một bệ đá được chạm trổ tỉ mỉ, chi tiết từng đường nét, tất cả tạo nên một tác phẩm vô cùng nghệ thuật.

Pho tượng mang nét văn hóa đặc trưng kiểu bệ thờ Linga – Yoni cách đây, trừ phần thân và phần đầu của pho tượng. Cạnh bên gian thờ Vua Pô Nít có cửa thông với nơi đặt tượng Hoàng hậu người Chăm là Pô Mứk Chà và tượng Hoàng hậu người Việt là con một vị Chúa Nguyễn, bên cạnh đó là một số tượng Kút tượng trưng cho những người đã khuất mang dòng máu hoàng tộc. Gian thờ tách biệt là nơi tôn vinh vị tướng tài ba người Hồi Pô Kay Mách.

Đền thờ Pô Nít nhìn có kiến trúc như ngôi chùa, nhưng bên trong lại thờ phụng với các nghi thức như ở thời kỳ hưng thịnh người Chăm thuở trước.

Gian thờ trung tâm đặt tượng Vua Pô Nít do xuất thân từ một vị tướng nên pho tượng thể hiện tính oai phong cứng rắn, ngồi trên một bệ đá có rảnh và phểu, lưng tựa vào một bệ đá được chạm trổ điêu khắc tỉ mỉ, đường nét của pho tượng và những bộ phận hợp thành tạo nên tác phẩm điêu khắc tuyệt mỹ. Trên thực tế là bệ thờ Lin ga – Yoni cách điệu (trừ phần thân và đầu của pho tượng).
Dulichgo
Gian thờ bên cạnh có cửa trổ thông với gian thờ nhà Vua, là nơi đặt tượng Bà Hoàng Hậu người Chăm Pô Mứk Chà, tượng bà Hoàng Hậu người Việt (con của một vị chúa Nguyễn) cùng một số tượng Kút khác tượng trưng cho người đã khuất trong Hoàng tộc. Có một gian thờ tách biệt, một phiến đá để thờ cho vị tướng tài Pô Kay Mách, người Hồi giáo.

Bên ngoài có nhiều tượng Kút lớn bằng đá cho những người trong Hoàng tộc với những chi tiết, hình dạng khác nhau của những người được thờ phụng, nhưng tất cả đều là những tác phẩm điêu khắc có giá trị lịch sử – nghệ thuật.

Đến địa điểm tham quan Phan Thiết – Đền thờ Pô Nít bạn sẽ được chiêm ngưỡng các di tích như hệ thống 21 tượng đá là các vị Vua, hoàng hậu, tướng, Kút. Bên cạnh là các hiện vật còn sót lại dùng để tế lễ như chén đồng, chén bạc, thau bạc, tô bạc, áo giáp ra trận, các bộ sắc phong của vua triều Nguyễn ban tặng.

Rất nhiều nghi thức, lễ hội được tổ chức quanh năm tại đền thờ, như: Lễ hội Katê, Lễ đầu năm, Lễ cầu đảo… Ðáng chú ý là Lễ hội Katê vào đầu tháng 7 Chăm lịch, dân làng tập trung làm lễ dưới sự điều hành, chủ trì của những người có uy tín trong giới chức sắc tôn giáo.
Dulichgo
Từ nhà Làng, người dân rước y phục của nhà Vua, cùng những báu vật của nhà Vua để lại và một số sắc phong của các Vua Triều Nguyễn ban tặng ra đền thờ. Ðoàn rước có một đội múa với trang phục rực rỡ, đặc sắc của lễ hội, vừa đi các thiếu nữ vừa hát, múa điệu múa dân gian truyền thống.

Tại đền thờ tất cả các pho tượng được tắm rửa, mặc áo quần và sau đó là các nghi thức lễ quan trọng diễn ra do các vị chức sắc chủ trì thực hiện, trong đó có những nghi lễ thuộc về văn hóa phi vật thể có nhiều giá trị được lưu giữ từ hàng trăm năm trước. Ðền thờ đã được Nhà nước xếp hạng di tích lịch sử – nghệ thuật cấp Quốc gia vào năm 2000.
Dulichgo
Nếu có dịp trở lại thăm Phan Thiết Bình Thuận thêm lần nào, hãy đến điểm tham quan Phan Thiết như Đền thờ Pô Nít một lần. Chắc chắn đến thăm nơi đây, bạn sẽ biết thêm nhiều điều giá trị không chỉ kiến trúc, còn về rất nhiều điều thú vị mà có thể bạn chưa từng nghe nói đến trước đây.

Du lịch, GO! tổng hợp